ارتباط با مهاجران

به کارگیری راههایی برای پیوند دادن مهاجران و نوادگانشان با حسن­آباد، برکات و پیامدهای مثبت را به دنبال دارد. یکی از راهها، فرستادن نشریات محلی برای آنها است.

بسیاری از مهاجران و نوادگان آنها، علاقه­ای خاص به محل زندگی آبا و اجدادی خویش دارند و خواهان مسافرت و اقامت چند روزه در اینجا هستند؛ اما به دلیل نبود محلی برای اقامت، نمی­توانند به این شهر سفر کنند. بدین منظور می­توان مانند شهرهای سیاحتی، در تعطیلات نوروز و تابستان، از مدارس استفاده کرد. تشکیل ستاد مهاجران، کارگشا خواهد بود.

نام شهر

نام بیشتر شهرهای ایران مانند اصفهان و قم تنها بر یک جا اطلاق می­شوند. لذا کسی با دیدن این نامها در کتابهای گذشته و حال، سردرگم نمی­شود. اما حدود چهارصد جای ایران «حسن­آباد» نام دارند و این امر ما را هنگام مطالعه منابع تاریخی و حتی در متون فعلی دچار مشکل کرده است. با جستجوی واژه­های «حسن آباد» و «حسن آبادی» در اینترنت، به صدها مورد برمی­خوریم که معلوم نیست اشاره به کجا دارند. هرچه زمان می­گذرد، این مشکل حادّتر می­شود. به نظر می­رسد اگر شورای شهر، نامی تک برای این شهر انتخاب کند و به تأیید وزارت کشور برساند، گامی ارزنده انجام داده است و چنین اقدامی شدنی است. در کتاب «فرهنگنامه تطبیقی نامهای قدیم و جدید مکانهای جغرافیایی ایران و نواحی مجاور» مکانهای فراوان ذکر شده که نام آنها در طول تاریخ تغییر یافته و گاه برای یک مکان چندین بار این تغییر رخ داده است.

تأسیس حوزه علمیه

تجربه نشان داده است هر شهر و روستایی که روحانیون در آنجا حضور و رفت و آمد بیشتری دارند، پایبندی مذهبی مردم در آنجا بیشتر است. براساس شنیده­ها اکنون بیش از یکصد روحانی و طلبه حسن­آبادی در شهرهای مختلف مشغول تحصیلند و مسلماً امکان مهاجرت برای برخی علاقه­مندان فراهم نیست. از سوی دیگر بازگشت به وطن خود برای کسی که در مسیر طلبگی موفق نبوده، مشکل است.

تأسیس حوزه علمیه در حسن­آباد این امکان را فراهم می­کند تا همه علاقه­مندان بتوانند بدون زحمت مهاجرت، سالهای نخست تحصیلات حوزوی را در همین شهر بگذرانند و اگر زمینه ادامه این راه را در خود دیدند، برای ادامه تحصیل به حوزه­های بزرگ­تر مهاجرت کنند و در غیر این صورت از همان ابتدا، مسیر را عوض کنند و در رشته­ای که استعداد خود را در آن می­بینند، ادامه دهند.

خلأ زیارتگاه

زیارتگاهها همواره مورد توجه مردم بوده­اند. خلأ زیارتگاه در حسن­آباد مشهود است و نبود آن سبب شد که در گذشته، برخی به خرافه­هایی چون «جا پا حضرت» رو آورند.

شهیدان سرافراز با نثار جان خود، گذشته از آبیاری درخت تنومند اسلام، به شهر و دیار خویش در پیشگاه تاریخ آبرو بخشیدند. خوشبختانه شهدای حسن­آباد در جوار هم و در یک جا مدفونند و ساخت بنایی باشکوه و آبرومند برای آنها می­تواند به صورت زیارتگاهی مناسب و معتبر در آید. حضرت امام خمینی چه بجا فرمود:

همین تربت پاک شهیدان است که تا قیامت‏ مزار عاشقان و عارفان و دلسوختگان و دارالشفاى آزادگان خواهد بود. [1]

در این بارگاه می­توان نمازخانه، موزه، کتابخانه و سالن اجتماعات را نیز پیش­بینی کرد.

[1]. صحیفه امام، ج‏21، ص 92 ـ 93.

زبان بومی

سابقه زبان بومی این شهر به پیش از اسلام باز می­گردد. در دهه­های اخیر راه یافتن تلویزیون به خانه­ها، فراوان شدن امکانات آموزش و تردّد به نقاط دیگر، سبب شد که به مرور این زبان رنگ ببازد و امروز برخی، از سخن گفتن با زبانی با سابقه بیش از هزار سال و شاید هزاران سال، ابا دارند و در نتیجه این گویش کهن رو به برچیده شدن است. اگر توان جلوگیری از اضمحلال آن را نداریم، دست کم با ثبت و ضبط دقیق این زبان، به صورت مکتوب و صوتی، آن را به نسلهای بعد انتقال دهیم. نویسنده کتاب «گرکویه سرزمینی ناشناخته بر کران کویر» زبان مخصوص جرقویه را به قلم آورد؛ اما لهجه و کلمات هر منطقه را جداگانه ضبط نکرد. بنابراین جا دارد واژه­های رایج در حسن­آباد و لهجه مخصوص آن، به سبک کتاب «گرکویه» نوشته شود.

پرورش ماهی

طباطبایی
چشمه جوشان در جوار آتشکده، چشمه ای پرآب و کم مانند است که بسیاری از زمینهای کشاورزی با آن سیراب می شوند. این چشمه محلی بسیار مناسب برای پرورش ماهی خوراکی است. استفاده از تجربه ی پرورش ماهی در چشمه ی دیمه در نزدیکی کوهرنگ مناسب است.
این کار فوایدی چند دارد:
الف) ایجاد اشتغال.
ب) جذبادامه مطلب...

پرورش شتر

طباطبایی
شتر از جمله حیواناتی است که به دلیل خوردن انواع علوفه های بیابانی و حتی خارهای سفت و نیز مقاومت در برابر بیماری، سرما، گرما و تشنگی، پرورش آن با صرفه تر از پرورش گاو است.
تا چند دهه پیش به دلیل وجود بیابانهای پرعلف در حسن آباد، پرورش شتر مرسوم بود اما اکنون به فراموشی سپرده شده است. جا دارد این شغل دوباره در منطقه احیا شود.

جناب آقای سید رضا فاطمی (مهدی) رساله ای خطی در اختیار دارد که صفحه پایانی آن را در بالا ملاحظه می کنید. این رساله در زمره شاهکارهای ادبیادامه مطلب...

حمام روزه

جواد صادقی و محمود صادقی

حمام روزه از رسوم متروک حسن آباد پیش از ماه مبارک رمضان بوده است. مردم مقید بودند پیش از شروع ماه مبارک رمضان، به دو منظور به حمام می رفتند: نخست عقیده داشتند که با شستشوی ظاهر و تن، باید خود را برای ورود به این ماه و استفاده بهتر آماده کرد. دوم به جا آوردن غسل ماه رمضان. با اینکه چنین غسلی مستحب است، مانند واجبات به آن اهتمام داشتند.

جرقویه علیا در یک نگاه

علی صادقی (گنگی)
 1387/6/20
بخش جرقویه علیا با وسعتی معادل 5/7191 کیلومتر مربع یکی ازوسیع ترین بخشهای استان اصفهان در جنوب شرقی آن است و جمعیتی بالغ بر 18000 نفر را در خود جای داده است.
پیشنیه تاریخی و موقعیت جغرافیایی
تاریخ پیدایش این بخش به قبل از ظهور اسلام برمی گردد و آثار ادامه مطلب...