نام کوچه ها و خیابانهای حسن آباد!
علی صادقی
در خدمتگزاری و خدمات دست اندرکاران شهرسازی تردیدی نیست و انتقاد به معنای نادیده گرفتن پیشرفت هایی نیست که از سوی نظام مقدس جمهوری اسلامی و به اهتمام شهرداری و شورای شهر صورت گرفته است. اما نقد سازنده، رشد و ترقی بیشتر را در پی دارد. بدین منظور تابلوهای این شهر را مورد دقت قرار داده ام.
مقایسه ی شخصیتهای برگزیده برای نامگذاری ادامه مطلب...
زنجیر زنی. گونه ای عزاداری است به این صورت که چند رشته زنجیر که به دسته ای بسته شده همراه نوحه به جای زدن دست بر سینه، آن را از روی شانه بر کمر می زنند. این شیوه ی عزاداری تفاوت چندانی با دیگر اماکن ندارد. شاید نوحه های آن کمی متفاوت و سبک زنجیرزنی کمی خاص باشد. مثلاً استفاده از نوحه های سه ضرب، هفت ضرب، سیزده ضرب و بیست و یک ضرب که نفسی استوار را از مداح می طلبد و امروزه فقط تا نوحه های هفت ضرب خوانده می شود.
علی صادقی (اسماعیل)
دوره گرفتن. نوعی عزاداری است که معمولا در پایان مراسم زنجیر زنی و نخل گردانی انجام می شود. مردان به شکل دایره وار دست چپ بر شانه بغل دستی قرار می دهند و دست دیگر را بر سینه می زنند و اشعاری را به شکل حماسی می خوانند. در سالهای اخیر با الهام از جمله ی «سیاست ما عین دیانت ماست» در پایان «اباالفضل علمدار، خامنه ای نگهدار» را می خوانند .
در قدیم در روز اول محرم یکبار بعد از ظهر ادامه مطلب...
نخل گردانی. یکی از آیین های بسیار جالب و جانسوز در حسن آباد که پیشینه ی آن در ایران به دوره ی صفویه باز می گردد، نخل گردانی است. که با عنوان سنبل تشییع پیکر مطهر حضرت اباعبدالله(ع) برگزار می گردد و در شهرهایی مانند یزد، ابرکوه، نایین ، کاشان و اصفهان و برخی از مناطق کویری برگزار می شود که اشعاری خاص خود را دارد و با آهنگی مخصوص زمزمه می شود.
پارچه های نخل را بعد از محرم از چهارچوب باز می کنند و دو روز قبل از ماه محرم دوباره پارچه های آن را به چهارچوب ادامه مطلب...
چکچاکی. نوعی عزاداری مرسوم در گذشته ی حسن آباد است. به این صورت برگزار می شد که عزاداران همراه با نوحه سرایی مداح، با قطعات سنگ یا چوبی که در دست داشتند هماهنگ با مرثیه سرا آنها را به هم می زدند و آهنگی جانگداز همانند صدای زنگ کاروان کربلا پدید آورده شنونده را تحت تأثیر قرار می دادند.
گویند: یکی از روحانیون حسن آباد مردم را از این نوع عزاداری سنتی منع کرده بود و عقیده داشت این نوع عزاداری در شأن سیدالشهدا(ع) نیست. عزاداران نیز با اتکا و ادامه مطلب...
صادقی، حسن. کربلایی ملاحسن صادقی فرزند علی آمحمد معروف به «ملاحسن علی آمحمد» حدود سال 1300ق در محله ی دستجردوک شهر حسن آباد به دنیا آمد. تحصیلات مکتب خانه ای و قرائت قرآن را ادامه مطلب...
هیئت حضرت اباعبدالله الحسین حسینیه دستجردوک حسن آباد
یکی از قدیمیترین حسینیه های منطقه جرقویه ,واقع در حسن آبادجرقویه خیابان دستجردک که طبق مدارک بدست آمده در آنجا انواع مختلف عزداری همانند: چکچاکی ، حَسِین ، پا منبری ، روضه خوانی ، تعزیه خوانی ، زنجیر زنی ، نخل گردانی ، دوره گرفتن و ... را در زمانهای مختلف داشته است .از مداحان قدیم آن به ترتیب می توان به مرحوم ملا حبیب ، مرحوم ادامه مطلب...
علی صادقی (اسماعیل)
تصاویر: حسن صادقی (محمود)
کربلایی ملاحسن صادقی فرزند علی آمحمد معروف به «ملاحسنعلی آمحمد» حدود سال 1300ق در محلهی دستجردوک شهر حسنآباد به دنیا آمد. تحصیلات مکتبخانه ای و قرائت قرآن را در کودکی در مکتبخانهی آخوند سید ابوالمحسن دستجردوکی نزد همسر وی به نام ملازبیده فرا گرفت.
در دوران جوانی و مجردی همراه پدر و مادر (شهربانو مهرعلی) به شوق زیارت عتبات عالیات با کاروانی از حسنآباد پیاده عازم کربلا ادامه مطلب...
کاروان راهیان نور 9/1/1390
علی صادقی (اسماعیل)
دلنوشته ـ همه جا بوی ریا می آید اما شلمچه بوی خدا می آید به یادم نمی آید که چه بزرگمردهایی رفتند و دیگر برنگشتند اما اکنون شلمچه به من می فهماند که چه کسانی؟ چه را؟ و چگونه رفتند. شلمچه تجلی گاه حق است، تچلی گاه خونی که در مسجد کوفه ریخته شد و سرخی آن تا شلمچه ها امتداد دارد. شلمچه قطعه ای از بهشت است که اگر دست بر خاک آن زنی و ادامه مطلب...